贾生之才，可谓卓然矣。其少时即以文辞冠绝乡里，年十七而举孝廉，入仕为郎。其学博通古今，尤擅辞章，尝著《过秦论》，剖析秦之兴亡，深得时人叹服。然其性耿直，不善逢迎，故虽有才，亦屡遭小人构陷。
一日，汉文帝召见贾生于宣室，问以治国之道。贾生对曰：“天下之大，黎民之众，非一人之力可治。当以仁政为本，宽刑罚，重教化。”帝深以为然，欲拜贾生为公卿。然群臣多忌其才，乃谮于帝前，谓贾生年少轻狂，不堪重任。帝遂疏远贾生，使为长沙王太傅。
贾生去长安，行至湘江，感怀屈原放逐之事，作《吊屈原赋》，词意凄婉，流露出无限悲愤之情。其后又迁为梁怀王太傅，虽身处逆境，仍不忘匡扶社稷，常上书言事，提出诸多有益之策。然梁怀王不幸坠马而亡，贾生自责不已，郁郁寡欢，终病逝于任上。
呜呼！贾生之才，实为难得，奈何遭此不幸？盖因其过于刚直，不知避嫌，致招嫉妒。若能稍加隐忍，或许能得展其志，为国家建功立业也。然则世事如此，岂独贾生一人哉？
今读《贾谊论》，不禁感慨万千。才高如贾生者，尚且不能尽展其能，况我辈凡夫乎？然则读书明理，修身养性，庶几可以免祸乎？愿与诸君共勉之。
