北宋文学家苏轼所作的《赤壁赋》，是其被贬黄州时期的重要作品之一，也是中国古代文学史上的经典之作。全文以作者在赤壁游历的经历为背景，通过与友人的对话，表达了对人生哲理的深刻思考和对自然美景的赞美。

原文如下：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

注释：

1. 壬戌：宋神宗元丰五年（1082年）。

2. 既望：农历每月十六日。

3. 扣舷：敲打船边。

4. 洞箫：一种管乐器。

5. 曹孟德：曹操。

6. 夏口：今湖北武汉。

7. 武昌：今湖北鄂州。

8. 缪：通“缭”，盘绕。

9. 舳舻：船只首尾相接。

10. 酾酒：斟酒。

11. 横槊：横持长矛。

12. 渺沧海之一粟：比喻人生的短暂与宇宙的广阔。

译文：

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人泛舟赤壁之下。清风缓缓吹来，水面平静无波。我举起酒杯敬客，吟诵着《明月》的诗句，歌唱着《窈窕》的篇章。不久，月亮从东山升起，在斗宿与牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，水光与天际相连。我们任凭小船漂荡，穿越那浩瀚无垠的江面。感觉像是在天空中乘风飞翔，却不知道会停在哪里；又像脱离尘世，独自升入仙境。

于是我们饮酒尽兴，敲打着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木做的船桨，兰木做的船桨，划动着清澈明亮的江水，逆着流动的月光。我的心中充满忧思，遥望美人却远在天边。”有一位客人吹奏洞箫，随着歌声应和。那声音呜咽低回，如同怨恨，又似倾诉，余音袅袅，绵延不断。这音乐让深渊中的蛟龙起舞，也让孤独的小船上寡妇哭泣。

我神情严肃，整理好衣襟端正地坐着，问客人道：“为何箫声如此悲凉？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望去是夏口，向东看是武昌，山川环绕，草木茂盛，这不是当年曹操被周瑜击败的地方吗？当他攻破荆州，占领江陵，顺江东下的时候，战船连绵千里，旗帜遮天蔽日，他面对长江饮酒，手握长矛吟诗，确实是一代英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我和你只是在江边捕鱼砍柴的人，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，乘着一叶扁舟，举起葫芦瓢互相敬酒。我们将生命比作短暂的蜉蝣，渺小得如同大海中的一粒沙子。感叹人生的短暂，羡慕长江的永恒。想要与神仙一起遨游，与明月同存不灭。然而，这些愿望不可能轻易实现，只能寄托这份悲伤于凄凉的秋风之中。”

我说：“你也知道江水与月亮的关系吗？江水总是流逝，但从未真正离开；月亮有时圆满有时缺损，但最终没有增减。如果从变化的角度来看，那么天地万物都不能在一瞬之间保持不变；但如果从不变的角度来看，那么事物和我们自身都是无穷无尽的，并没有什么值得羡慕的！况且天地之间，万物都有自己的归属，如果不是属于我们的东西，即使一丝一毫也不能占有。只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到它们就成为美妙的声音，眼睛看到它们就变成美丽的颜色，取用它们没有任何限制，享用它们也不会枯竭，这是大自然赋予我们的无尽宝藏，我们可以共同享受。”

客人听后高兴地笑了，重新清洗酒杯再次斟酒。菜肴吃完后，杯盘散乱。大家相互枕靠着睡在船舱里，不知不觉东方已经发白。

这篇文章通过对自然景色的描绘以及对人生哲理的探讨，展现了苏轼豁达乐观的人生态度，同时也反映了他对历史变迁和个人命运的深刻感悟。